實事求是是馬克思主義的精髓和靈魂，是推動黨和國家事業發展的重要法寶。踐行“三嚴三實”要求，尤其是踐行“三實”要求，須臾離不開從實際出發、實事求是。以實事求是的精神和態度謀事、創業、做人，需要力戒三種錯誤傾向。
戒“唯上”。有的黨員干部眼睛只往上看，一味順著上級意志行事，“領導怎么說，我就怎么干”。這種“唯上”論，與實事求是精神相背離，是不可取的。上級的指令與基層的具體實際相比，是相對宏觀、原則的，不可能考慮到基層的所有情況。如果對上級指令和決定唯命是從，不顧本地、本部門、本職崗位的實際情況，很多好政策在基層就會出現“水土不服”，不但不能讓群眾得到實惠，甚至會給群眾帶來禍害。
戒“唯書”。古語說，書猶藥也，善讀可以醫愚。我們黨歷來提倡學習借鑒一切優秀文明成果，其中就包括加強對經典的學習。但有的黨員干部陷入教條主義誤區，不顧現實情況，不敢對書本上有的、前人說過的有絲毫質疑。這也是違背實事求是精神的。書本上有的、前人說過的，依據的是彼時彼地的具體條件，時過境遷，過去合理的現在不一定合理，過去有效的現在不一定有效，該修改的一定要修改，該廢除的一定要廢除。共產黨人要科學借鑒書本知識和前人經驗，敢于打破陳規舊習，敢于沖破思想觀念障礙，敢于突破利益固化藩籬；不能墨守成規，不能做“死讀書的秀才”。
戒“唯己”。有的黨員干部認為，做到實事求是，不能“唯上”，不能“唯書”，那么只相信我自己的判斷行不行？恐怕也不行。每個人都有自己的“視覺盲區”，如果一味以自己為“圓心”來看問題，得出的結論就可能不夠全面，甚至是錯誤的。天下事未嘗不敗于專而成于共，說的就是這個道理。“諸葛亮揮淚斬馬謖”是“唯己”的典型反面教材。馬謖自恃才高，驕傲輕敵，自以為是、擅作主張，最后致使街亭失守，自己也丟掉了性命。在實際工作中，黨員干部一定要戒“唯己”，先搞好調研再發言，堅持集思廣益，決不能憑自己的主觀想象作決策、出主意，靠經驗拍腦袋、定項目，那樣往往難以做好工作、取得成績。
不“唯上”、不“唯書”、不“唯己”，一切從實際出發、實事求是，才能做到務實謀事、踏實創業、老實做人。
——摘自《人民日報》（2015年5月12日第7版），《實事求是“三戒”》；作者：崔紅星
